₁ Als er aber die Volksmengen sah, stieg er auf den Berg; und als er sich gesetzt hatte, traten seine Jünger zu ihm. ₂ Und er tat seinen Mund auf, lehrte sie und sprach: ₃ Glückselig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Reich der Himmel._{(Psalm 51.19) (Jesaja 57.15) 4} Glückselig die Trauernden, denn sie werden getröstet werden._{(Psalm 126.5) (Offenbarung 7.17) 5} Glückselig die Sanftmütigen, denn sie werden das Land ererben._{(Psalm 37.11) (Matthäus 11.29) 6} Glückselig die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden gesättigt werden._{(Lukas 18.9) (Johannes 6.35) 7} Glückselig die Barmherzigen, denn ihnen wird Barmherzigkeit widerfahren._{(Matthäus 25.35) (Jakobus 2.13) 8} Glückselig die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen._{(Psalm 24.3-5) (Psalm 51.12) (1. Johannes 1.3) (1. Johannes 3.2) 9} Glückselig die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes heißen._{(Hebräer 12.14) 10} Glückselig die um Gerechtigkeit willen Verfolgten, denn ihrer ist das Reich der Himmel._{(1. Petrus 3.14) 11} Glückselig seid ihr, wenn sie euch schmähen und verfolgen und jedes böse Wort lügnerisch wider euch reden werden um meinetwillen._{(Matthäus 10.22) (Apostelgeschichte 5.41) (1. Petrus 4.14) 12} Freuet euch und frohlocket, denn euer Lohn ist groß in den Himmeln; denn also haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch waren._{(Hebräer 11.33) (Jakobus 5.10)}

www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/matthaeus/5/#1   

So spricht Jehova: Eine Stimme wird in Rama gehört, Wehklage, bitteres Weinen. Rahel beweint ihre Kinder; sie will sich nicht trösten lassen über ihre Kinder, weil sie nicht mehr sind._{(Matthäus 2.18) 16} So spricht Jehova: Halte deine Stimme zurück vom Weinen und deine Augen von Tränen; denn es gibt Lohn für deine Arbeit, spricht Jehova, und sie werden aus dem Lande des Feindes zurückkehren; ₁₇ und Hoffnung ist da für dein Ende, spricht Jehova (Jahwe), und deine Kinder werden in ihr Gebiet zurückkehren. 

www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/jeremia/31/#16  

Ich werde mein Gesetz in ihr Inneres legen und werde es auf ihr Herz schreiben; und ich werde ihr Gott, und sie werden mein Volk sein._{(Jesaja 54.13)  (Hebräer 10.16-17) 34 Und sie werden nicht mehr ein jeder seinen Nächsten und ein jeder seinen Bruder lehren und sprechen: Erkennet Jehova (Jahwe)! denn sie alle werden mich erkennen von ihrem Kleinsten bis zu ihrem Größten, spricht Jehova. Denn ich werde ihre Missetat vergeben und ihrer Sünde nicht mehr gedenken. -(Jesaja 43.25) (Jeremia 33.8)}

_{www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/jeremia/31/#33}  

Bereuen, Fußwaschung, Bei Jesus stehen, Dienst der Frau

1. Liebe, Glaube, Erkenntnis der eigenen Sündhaftigkeit

Maria Magdalena bzw. Maria von Magdala, soll die Frau gewesen sein, die die Füße Jesu mit Tränen gewaschen hat und mit ihren Haaren abgetrocknet hat. (manche Kirchen führen die Identität dieser hingebungsvollen Frau nicht auf Maria Magdalen zurück)

An dieser Handlung werden mehrere Aspekte deutlich, das wichtigste ist, dass Liebe und Glaube an Herrn Jesus seitens Maria Magdalena bzw. der Büßerin durch dieses Zeichen offenbar werden.

₃₆ Es bat ihn aber einer der Pharisäer, daß er mit ihm essen möchte; und er ging in das Haus des Pharisäers und legte sich zu Tische._{(Lukas 11.37) 37} Und siehe, da war ein Weib in der Stadt, die eine Sünderin war; und als sie erfahren hatte, daß er in dem Hause des Pharisäers zu Tische liege, brachte sie eine Alabasterflasche mit Salbe;_{(Markus 14.3) 38} und hinten zu seinen Füßen stehend und weinend, fing sie an, seine Füße mit Tränen zu benetzen; und sie trocknete sie mit den Haaren ihres Hauptes und küßte seine Füße sehr und salbte sie mit der Salbe. ₃₉ Als es aber der Pharisäer sah, der ihn geladen hatte, sprach er bei sich selbst und sagte: Wenn dieser ein Prophet wäre, so würde er erkennen, wer und was für ein Weib es ist, die ihn anrührt; denn sie ist eine Sünderin. ₄₀ Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Simon, ich habe dir etwas zu sagen. Er aber spricht: Lehrer, sage an. ₄₁ Ein gewisser Gläubiger hatte zwei Schuldner; der eine schuldete fünfhundert Denare, der andere aber fünfzig; ₄₂ da sie aber nicht hatten zu bezahlen, schenkte er es beiden. Wer nun von ihnen, [sage] wird ihn am meisten lieben? ₄₃ Simon aber antwortete und sprach: Ich meine, dem er das meiste geschenkt hat. Er aber sprach zu ihm: Du hast recht geurteilt. ₄₄ Und sich zu dem Weibe wendend, sprach er zu Simon: Siehst du dieses Weib? Ich bin in dein Haus gekommen, du hast mir kein Wasser auf meine Füße gegeben; diese aber hat meine Füße mit Tränen benetzt und mit ihren Haaren getrocknet._{(1. Mose 18.4) 45} Du hast mir keinen Kuß gegeben; diese aber hat, seitdem ich hereingekommen bin, nicht abgelassen, meine Füße zu küssen._{(Römer 16.16) 46} Du hast mein Haupt nicht mit Öl gesalbt; diese aber hat mit Salbe meine Füße gesalbt. ₄₇ Deswegen sage ich dir: Ihre vielen Sünden sind vergeben, denn sie hat viel geliebt; wem aber wenig vergeben wird, der liebt wenig. ₄₈ Er aber sprach zu ihr: Deine Sünden sind vergeben. ₄₉ Und die mit zu Tische lagen, fingen an, bei sich selbst zu sagen: Wer ist dieser, der auch Sünden vergibt?_{(Lukas 5.21) 50} Er sprach aber zu dem Weibe: Dein Glaube hat dich errettet; gehe hin in Frieden._{(Lukas 8.48) (Lukas 17.19) (Lukas 18.42)} „

https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/lukas/7/#36

Aus der gesamten Handlung erkennt Gott, dass der Grund für die Tränen von Maria darin liegt, dass sie sich ihrer Sünden bewusst ist bzw. die Erkenntnis der Größe von Jesus in Anbetracht ihrer eigener Sünden. Jesus erkennt ihre Liebe und ihren Glauben und vergibt ihr.

Für uns, die sich als Sünder erkannt haben in ähnlicher Weise, was der erste Schritt einer Busse ist, kann man aus den Worten Jesus auch erkennen, dass nicht nach dem Maß unserer Sünden Gott an uns handelt und uns bestraft, sondern er erkennt die Reue an und  vergibt.

Jesus erkennt aber auch den Unterschied zwischen den Menschen, die sich als Gerechte betrachten und den Menschen, die diesen Teil der Buße , nämlich die Erkenntnis der Sündhaftigkeit  besitzen, und schätzt diese hoch. So sagt er an einer anderen Stelle in Lukas 5, Vers 32

„ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder zur Buße.“ https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/lukas/5/32

Mehr Infos: https://www.theopollita.eu/news/der-weg-zur-rettung/

Punkt 2

Über die Fußwaschung als Zeichen

Die Fußwaschung bringt die Büßerin bzw. Maria Magdalena Jesus dar noch bevor er am Abend Mal selbst die Fußwaschung für die Jünger als Zeichen einsetzt für die Demut, der Bereitschaft dem anderen zu dienen und „der kleinste zu sein“ Vielmehr sagt Jesus, „wer von euch der Größte sein will, soll euer aller Diener sein“. Doch das Zeichen der Fußwaschung bringt im neuen Testament nur die Büßerin und kein andere, und keiner der 12 Jünger und Apostel Christi.

Punkt 3

Ist die Maria Magdalena eine verkannte Apostolin?

Apostel zu sein, dem Namen nach bedeutet Bote zu sein. Auch wenn Maria Magdalena nicht unter den zwölf Aposteln war, wurde sie vom Herrn selbst als Botschafterin seiner Auferstehung ausgesandt den Aposteln zu berichten davon.

₉ Als sie [Maria Magdalena und die anderen zwei Myronträgerinen] aber hingingen, es seinen Jüngern zu verkünden, siehe, da kam Jesus ihnen entgegen und sprach: Seid gegrüßt! Sie aber traten herzu, umfaßten seine Füße und huldigten ihm. ₁₀ Da spricht Jesus zu ihnen: Fürchtet euch nicht; gehet hin, verkündet meinen Brüdern, daß sie hingehen nach Galiläa, und daselbst werden sie mich sehen._{(Hebräer 2.11)}.

https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/matthaeus/28/#7

Wie bekannt, haben die Apostel Maria Magdalena nicht geglaubt.

Auch  bei der Ersatzwahl für den abgefallenen Apostel Judas kam Maria Magdalena nicht in Betracht. Man kann nur spekulieren, warum. Fest steht, dass die Gefahren für Frauen bei einem Einsatz als Botschafterinen Christi zu der damaligen Zeit hoch waren und ihre Stellung nicht angesehen war. Unabhängig ob dem Nichtanerkennen der anderen Jünger ging zum Beispiel Maria Magdalen zum damaligen römischen Kaiser z. B und verkündigte Jesus als den Auferstandenen und verlangte Gerechtigkeit für seine Ermordung in seinem irdischen Leben. Vgl https://orthpedia.de/index.php/Maria_Magdalena,_Apostelgleiche .

Besonders prägnant wird ihre Verkündigung als sich auf Zweifel des Kaisers hin ein Ei in Maria Magdalenas Hand rot färbt : https://eb-hessen.de/maria-magdalena/ .

Das Anerkennen von Maria Magdalena als „Apostelgleiche“ geschah im Westen bzw. in der katholischen Kirche erst 2016. Während sowohl das frühe Christentum bereits in den ersten Jahrhunderten und die Orthodoxe Kirche als “Apostelgleiche“sie schätzte , sie jedoch nicht.  Bzw. nie aber als  Apostolin anerkannt wurde.

4 Kein Dienst der Frau in der Kirche bedeutet aber nicht kein Dienst der Frau außerhalb der Kirche

Obwohl in der Bibel das Prädigen der Frauen in der Kirche abgelehnt wird, so heißt es jedoch auch in Galater 3, Vers 28:

_„28 Da ist nicht Jude noch Grieche, da ist nicht Sklave noch Freier, da ist nicht Mann und Weib; denn ihr alle seid einer in Christo Jesu._{(Römer 10.12) (1. Korinther 12.13)} „ https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/galater/3/#28

Auch wird im neuen Testament auf Aquila und Priszilla hingewiesen, die Apolos über Jesus lehrten:

_„25 Dieser war in dem Wege des Herrn unterwiesen, und, brünstig im Geist, redete und lehrte er sorgfältig die Dinge von Jesu, wiewohl er nur die Taufe Johannes' kannte._{(Apostelgeschichte 19.3) 26} Und dieser fing an, freimütig in der Synagoge zu reden. Als aber Aquila und Priscilla ihn hörten, nahmen sie ihn zu sich und legten ihm den Weg Gottes genauer aus.  „

Auch die Heilige Nina von Georgien, die eine starke Missionarin in Georgien war wird als „Apostelgleiche“ in der orthodoxen Kirche angesehen.

Das Problem einer Anerkennung von Maria Magdalena als Apostelin lässt sich abschließend nicht auf Christus selbst beziehen, da er persönlich Maria Magdalena beauftragt. In wie fern das jedoch als richtungsweisend für die Kirche sein sollte oder auch nicht, vermag ich nicht zu sagen.

Ob ein Dienst von Frauen vielleicht schädlich wäre oder eher ein Verlust es für die Kirche ist, auf Frauen zu verzichten, möchte ich auch nicht urteilen. Aus der Perspektive von Frauen, bietet ein Dienst an Gott außerhalb von Kirche, welcher nirgendwo in der Bibel beschränkt ist, durchaus auch Vorteile. Eine Hauptorientierung muss schließendlich an der Wahrheit und Liebe Christi anhand der Bibel, dem Gebet und Anleitung Jesu geschehen. Alles zum Lobpreis Gottes, weder jedoch des Mannes und noch der Frau.

Als beeindruckend und vorbildhaft muss man jedoch die Tatsache auch anerkennen, dass Maria Magdalena und andere Jüngerinnen Christi zusammen mit Mutter Maria und einzig dem Apostel Johannes neben Jesus  bis zum Schluss standen. In seinen schmerzhaftesten Stunden flohen sie nicht und entsagten sich seiner auch nicht.

Aleksandra Franke 02.07.26

„Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben;“  Johannes 3, Vers 36

Jesus Worte „ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder zur Buße.“ https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/lukas/5/32

Die Buße ist ein zentraler Punkt in den Botschaften Jesus.

Eine persönliche Buße besteht zentral in dem Erkennen und bereuen eigener Sünden.

Zentrale Hilfe zum Erkennen warum sich Gott von einem abwendet gibt Jesus mit seinen letzten Worten am Kreuz „ Eloi, Eloi, lema sabachtani“- Mein Gott, mein Gott warum hast du mich verlassen. Das ist ein heiliges Gebet, das Jesus am Kreuz uns an die Hand gibt, denn jeder, der an die Heilige Dreieinigkeit glaubt, weis, dass es unmöglich ist, dass Jesus getrennt wird von Gott Vater und Gott Heiligem Geist. So sagt auch Jesus in Johannes 14, Vers 9

Philippus spricht zu ihm: Herr, zeige uns den Vater, und es genügt uns. ₉ Jesus spricht zu ihm: So lange Zeit bin ich bei euch, und du hast mich nicht erkannt, Philippus? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen, und wie sagst du: Zeige uns den Vater?_{(Johannes 12.45) (Hebräer 1.3) 10} Glaubst du nicht, daß ich in dem Vater bin und der Vater in mir ist? Die Worte, die ich zu euch rede, rede ich nicht von mir selbst; der Vater aber, der in mir bleibt, er tut die Werke._{(Johannes 12.49) 11} Glaubet mir, daß ich in dem Vater bin und der Vater in mir ist; 

Wie sollen wir eines Tages Gott in die Augen schauen, wenn nicht jeder von uns sein eigenes Gebet der Buße schreibt geleitet von Gott?

Auch Umkehr gehört zur Buße so heißt es zum Beispiel in Hesekiel 33 Vers 11

So wahr ich lebe, spricht der Herr, Jehova, (Jahwe) ich habe kein Gefallen am Tode des Gesetzlosen, sondern daß der Gesetzlose von seinem Wege umkehre und lebe! Kehret um, kehret um von euren bösen Wegen! denn warum wollt ihr sterben _{(Jesaja 55.7) (Hesekiel 18.23) (Hesekiel 18.31-32) (Joel 2.12-13)}

Doch wie durch Mose das Gesetz gekommen ist , ist durch Jesus „ Gnade und Wahrheit“   https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/johannes/1/#17   gekommen. Dies bedeutet nicht, dass wir durch komplette Sündenlosigkeit bei Gott eingehen sollen, denn so lange wir im Menschlichen Körper sind, ist es für uns unmöglich vollkommen sündlos zu werden. Es bedeutet, wir müssen uns so gut wir können darum eben bemühen, den Rest des Weges der nötig ist kann uns nur Jesus reintragen. Denn würdig werden wir nie.

Gott zeigt uns aber auch den Weg zu dem, das bedeutet, wir müssen zu Kinder werden und sagen in aufrichtiger Reue :  O Herr  verzeih mir und Gott wie ein Kinder lieben. Siehe Matthäus 18, Vers 3

„Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr nicht umkehret und werdet wie die Kindlein, so werdet ihr nicht in das Reich der Himmel eingehen._{(Matthäus 19.14) 4} Darum, wer irgend sich selbst erniedrigen wird wie dieses Kindlein, dieser ist der Größte im Reiche der Himmel;“ https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/matthaeus/18/#3

Was bedeutet es wie ein Kind zu sein? Die Kinder haben ein grenzloses Vertrauen zu ihren Eltern. So sollen wir endloses Vertrauen zu Gott haben.

Gibt es eine Bedingung für die Liebe des Kindes zu ihren Eltern? Nein es ist bedingungslos. Man kann auch einfach sagen es ist ein Gefühl, deswegen muss man sich nicht schämen. Wer vollkommen Gott als den tatsächlichen Vater annehmen kann, ist wirklich bewundernswert.

Doch jeder hat seinen Eigenen Grund um Gott zu lieben.  So heißt es in der Bibel du sollst deinen Gott mit deinem ganzen Herzen und mit deinem ganzen Verstand lieben. So kann bzw. soll jeder Mensch auch mit seinen Möglichkeiten die Bibel lesen, beten und über Gott nachsinnen um Gottes  Schönheit, Gottesliebe und Gottes Güte erfassen zu können und ihn auch mit seinem Verstand lieben zu können. Das erkennen des Wesens Gottes un zu versuchen Ihm näher zu kommen ist eigentlich eine Lebensaufgabe in mehrfacher Bedeutung. Es ist wegen der Größe Gottes nach eigentlich nie zu Ende zu  bringen aber auch Sinn gemäß eine Aufgabe damit  man leben kann und den Tod überleben kann aber auch -persönliche Meinung- das Leben. Sorgen, Leid und alles was es mit sich bringt, kann man nicht bewältigen bzw. überleben ohne Gott.

An dieser Stelle möchte ich euch mein persönliches Bußgebet mit euch teilen : https://youtu.be/TeHTdm0cvXs

Und ich möchte euch ermutigen euer eigenes Bußgebet zu schreiben und Gott darzubringen und sich bei ihm zu bergen bzw. die auf ihn trauen. Wie es im Psalm 2 heißt:

„Küsset den Sohn, daß er nicht zürne, und ihr umkommet auf dem Wege, wenn nur ein wenig entbrennt sein Zorn. Glückselig alle, die auf ihn trauen!_{(1. Samuel 10.1) (Psalm 34.9) (Jesaja 30.18)}  „ https://www.bibel-online.net/buch/elberfelder_1905/psalm/2/#1   

Aleksandra Franke 27.06.26